盘旋的思想――知识、秩序、自由(一) 激情、论说、官僚铁笼在韦伯关于“科层”的论述中,“官僚”的含义更加中性,它是社会活动被人类的理性力量加以规制的过程,即便这一过程将成为压抑我们每一个人的创造力和生命力的“铁笼”。由晏才宏事件引发的诸多评论,凡支持继续以论文发表数量为职称考核标准之一的评论者,其理论根据,不论论者对这套制度持有多么积极的期待,总无法挣脱韦伯早就论述过的理性化铁笼的社会学原理。也就是说,只要我们的高等教育继续停留在科层管理的框架内,那么,我们总无法摆脱韦伯早就预见到的官僚铁笼对我们的创造精神的压抑,作为对这一巨大代价的回报,我们期待着从科层竞争中筛选出比在非科层体制下能够获得的更优秀的教育和科研人才。今天的大学制度,原本脱胎于19世纪下半叶涌现出来的西方社会的知识分工与既得利益分配体系。虽然,西方大学教育正在从分科制度向跨学科制度转型,一个仍处于知识生产初级阶段的社会的大学教育,或许还要继续在分科制度下蹒跚前行。这样,一方面是学科划分的努力――试图把逻各斯的活火限制在理性分类的框架内,另一方面是开启人类心智的努力――“让心灵在一切方向上充分涌流”,这两方面的努力相互冲突
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