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　　答聂文蔚　　【１７８】春闲远劳迂途,枉顾问证,�尘氪饲�,何可当也!已期二三同志,更处静地,扳留旬囗,少效其鄙见,以求切��之益:而公期俗绊,势有不能,别去极怏怏如有所矢.忽承笺惠,反复千余言,读之无甚浣慰,中间推许太过,盖亦奖掖之盛心,而规砺真切,思欲纳之于买圣之域,又托诸崇一以致其勤勤恳恳之怀,此非深交笃爱何以及是:知感知��,且惧其无以堪之也.虽然,仆亦何敢不自鞭勉,而徒以感��辞让为乎哉!其谓"思.孟.周.程无意相遭于千载之下,与其尽信于天下,不若真信于一人;道固自在,学亦自在,天下信之不为多,一人信之不为少"者,�俟叹�子"不见是而无闷"之心,岂世之认谫屑屑者知足以及之乎!乃仆之情,则有大不得已者存乎其间,而非以计人之信与不信也.　　【１７９】夫人者,天地之心,天地万物本吾一体者也.生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也;是非之心,不虑而知,不学而能,所谓"良知"也:良知之在人心,无间于圣愚,天下古今之所同也,世之君子惟务其良知,则自能公是非,同好恶,视人犹己,视国犹家,而以天地万物为一体,求天下无冶,不可得矣.古之人所以能见善不啻若己出,