五杂俎(明)谢肇�J ●序●卷一・天部一●卷二・天部二●卷三・地部一●卷四・地部二●卷五・人部一●卷六・人部二●卷七・人部三●卷八・人部四●卷九・物部一●卷十・物部二●卷十一・物部三●卷十二・物部四●卷十三・事部一●卷十四・事部二●卷十五・事部三●卷十六・事部四●序 大泌山人李维桢本宁父●卷一・天部一 老子谓:“有物混成,先天地生。”不知天地未生时,此物寄在什么处?噫!盖难言之矣。天,气也;地,质也。以质视气,则质为粗;以气视太极,则气又为粗。未有天地之时,混沌如鸡子。然鸡子虽混沌,其中一团生意,包藏其中,故虽历岁时而字之。便能变化成形。使天地混沌时无这个道理包管其中,譬如浊泥臭水,万年不改,又安能变化许多物事出来?故老氏谓之“玄牝”,夫子谓之“太极”,虽谓之有,其实无也。周子谓“太极本无极”,似于画蛇添足矣。...
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