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　　吾兄与国雯书见及[1]，言都下诸公，欲以不肖姓名尘之荐牍[2]。叶�庵先生且于经筵御前面奏[3]，其后�庵移文吏部，吾兄力止。始闻之而骇，已喟然而叹，且喜兄之知我也。　　某幼离党祸[4]，废书者五年。二十一岁始学为科举，思欲以章句扬于当时，委弃方幅典诰之书而不视[5]。年近四十，蓦逢丧乱；负母流离[6]，退栖陋室，与百姓杂处。又焉得有奇闻异见，下逮于农琐哉[7]？是空疏不学，未有甚于某者也！　　今朝廷命举博学宏儒，以备顾问。此为何等，谓之博学？吾意临平石鼓，青州墓刻[9]，有一事之不知，即其罪矣？谓之宏儒，慎、墨得进其谈[10]，惠、邓敢窜其察[11]，即其罪矣！故非万人之英不能居此至美之名也。即以前代博学宏辞科而论：以真德秀处之[12]，尚曰宏而不博：以留元刚处之，尚曰博而不宏[13]。王应麟欲举是科[14]，乃于制度典故，考索殆遍；今之《玉海》[15]，其稿本也。见成《玉海》，某尚未一过；况《玉海》所本，馆阁万卷[16]，纂要钩玄[17]，取诸胸怀乎！乃如之人，而欲当是选，是引里母田妇，而坐于平王之孙、卫侯之妻之列也[18]。胡能不骇？...