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　　儒效篇第八　　大儒之效:武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王,以属天下,恶天下之倍周也.履天子之籍,听天下之断,偃然如固有之,而天下不称贪焉.杀管叔,虚殷国,而天下不称戾焉.兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人,而天下不称偏焉.教诲开导成王,使谕于道,而能�R迹于文武.周公归周,反籍于成王,而天下不辍事周;然而周公北面而朝之.天子也者,不可以少当也,不可以假摄为也;能则天下归之,不能则天下去之,是以周公屏成王而及武王,以属天下,恶天下之离周也.成王冠,成人,周公归周,反籍焉,明不灭主之义也.周公无天下矣;乡有天下,今无天下,非擅也;成王乡无天下,今有天下,非夺也;变�舜涡蚪谌灰�.故以枝代主而非越也;以弟诛兄而非暴也;君臣易位而非不顺也.因天下之和,遂文武之业,明主枝之义,抑亦变化矣,天下厌然犹一也.非圣人莫之能为.夫是之谓大儒之效.　　秦昭王问孙卿子曰:"儒无益于人之国."...